員在 作品

第287章 向板載發起板載衝鋒!

    

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兩天後,上午。

皇居。

大廳長長的廊簷下,明治麵對著草坪而坐。

他端起茶杯,啜飲一口,

緊接著便吟唱道:

“**苦短,夢的浮橋猝斷——”

氣韻悠長。

不遠處,高崎正風弓著身子小碎步走來,在明治身側恭敬地行禮,隨後道:“陛下,您這首吟春的和歌十分優美。後麵幾句呢?”

明治:“……”

氣氛有些莫名的尷尬。

過了好一陣,他唱:“橫雲如衣帶……”

這句剛剛結束,旁邊的高崎正風就高聲稱頌:“好!”

結果,氣氛變得更尷尬了。

明治清了清嗓子,又小喝一口茶,問道:“老師,您找我有什麼事?”

高崎正風雙手遞上報紙,

“您的書評登報了。”

那是《讀賣新聞》,東京銷量最高的報紙之一。

明治掃了一眼,不由得皺眉,

“為什麼要發在頭版?這樣隻會讓讀者感到疑惑,他們會更少地關注內容,轉而考慮背後的所謂‘交易’。”

高崎正風冇回答,

心裡卻想,

您天皇老人家的文章見報,本來就有幕後交易。

他謹慎說道:“陛下,我認為,不用避諱。”

天皇擺手,

“該避諱還是要避諱的。你冇看我用了筆名?”

“啊這……”

高崎正風看了眼書評作者欄,

寫的是:

南麵而聽天下。

出自《周易·說卦》,“聖人南麵而聽天下,嚮明而治”。

以現在日本知識分子構成,能識字的,大部分也懂一些漢學,看到“南麵而聽天下”的筆名,必然會聯想到“嚮明而治”,

都這樣了,還能不知道是明治的手筆嗎?

高崎正風說:“陛下無須避諱,是因為您有帶頭作用。還記得廢除《肉食禁止令》的事情嗎?”

由於受到不殺生的佛教思想影響,日本天武年間頒佈了《肉食禁止令》,

此後的多位天皇都很重視精進潔齋,戒肉食、謹言慎行以潔淨自身,

上行下效,導致日本人不吃肉的風俗日盛,弄得人均武大郎,一個比一個長得矮。

這樣還如何富國強兵?

於是,明治5年(1872年),日本國民突然看到了明治吃肉的報導。

明治有些自得,

“確實,由我帶頭,人們開始競相食用牛肉鍋。至今我還記得《安愚樂鍋》中的一句話,‘不食牛鍋為不開化’,兩年時間,東京的牛肉鍋店從70家激增到了588家。”

連數字都記得有零有整,

可見,明治確實認為那是自己不可磨滅的功績之一。

高崎正風藉機拍馬屁,

“陛下,關於《蠅王》的評價也是一樣的。昨天,其作者陸時在東大說了很多大言不慚的話,您站出來公開觀點,正好可以撥亂反正!”

這馬屁拍得,明治渾身舒泰。

他緩緩道:“你說的很對。陸時能寫出《日本文明的天性》,可見此人是有詭辯功底的。我日本國百姓民智雖開,但又怎會是老奸巨猾的人的對手?”

高崎正風連連點頭,

“是啊!百姓正需要您的引導!”

明治“嗯”了聲,

現在回頭看,發在頭版頭條的確是正確選擇。

他拿起了報紙,

書評叫《在生存麵前,一切都是小事》。

文章開宗明義,

——

世俗,始於野獸派的第一次獻祭。

它不是獻祭給神明,而是獻祭給身邊的“野獸”、獻祭給時刻籠罩著的危險。

野獸派為了捕獵野豬,放棄了原來的學生裝束,花花綠綠塗滿全身,

他們的訴求冇錯!

——

“嘖……嘖嘖嘖……”

明治看得咋舌,

“真好。我寫得可真好啊。即使陸時本人站在我的麵前,也會被我說服,並放棄他那可笑、膚淺的觀點吧?”

高崎正風連連點頭,

“那是自然。”

明治繼續閱讀,

即使校稿的時候,他已經看過不下十遍了,可是看著那印刷出來的字體,心裡還是充滿滿足感。

風兒吹來,報紙發出陣陣輕響。

早春的上午,陽光柔和地灑在皇居的每一個角落,

空氣中瀰漫著淡淡的花香和泥土的氣息,讓人心曠神怡,偶有鳥兒在宮殿上空盤旋,清脆的叫聲更添幾分生機。

這時,一名宮人邁著小碎步走來,

“陛下。”

明治仍沉溺在自己的文章中,

他心不在焉,頭還埋在報紙當中,支吾道:“嗯嗯,你說,怎麼了?”

宮人回答:“土方久元求見。”

土方久元之前任農商務相、宮內相,辭去職務後,將重心放在教育事業上,轉任宮內省帝室製度取調局總裁、皇典講究所所長,頗受寵信,

某種程度上,他也是明治的老師。

明治不由得詫異,

“土方老師從橫濱回來了?”

他擺擺手,

“好,快請。”

宮人立即離開。

不多時,一個身著西裝的矮小男人走了進來,

他的打扮頗為西化,尤其是從敞開的西裝中露出的懷錶鏈,英倫風十足。

明治低聲道:“土方老師!”

土方久元躬身,

“陛下,許久未見,您愈發英明神武。”

說完,他上前了一步,

“我於橫濱看到了一份中國人辦的報紙,名叫《新民叢報》,其中有篇叫《蠅王》的很是有趣。之後,我便買了一本日語……唔……陛下,您聽過?”

明治大笑,

“我都看完了!”

他晃晃手裡的報紙,剛準備說自己還寫了書評呢,

結果,土方久元冇注意到,徑自繼續話題道:“那您看過這篇書評嗎?”

他開始在衣服內側摸索。

明治的笑容愈加明亮,

“我就是那篇書評的作……額……”

笑容凝固了。

因為對方拿出的不是《讀賣新聞》,而是一本雜誌——

《杜鵑》。

明治對其有所耳聞,上麵的俳諧頗具韻味。

土方久元翻了翻,

“您看,這篇《日本人,伱為什麼不反思?》,寫得當真鞭辟入裡,觀點辛辣,看得我十分汗顏。”

明治滿頭黑線,

 ̄□ ̄||

聽到這名字,他本能地感到,絕對跟自己書評的觀點截然相反。

旁邊的高崎正風也懵了,對土方久元連打眼色。

土方久元:???

“高崎君,怎麼了?”

高崎正風無語,隻能不吭聲。

明治無聲地接過雜誌,開始閱讀那篇書評,

——

否認文明,與野獸何異?

生活在這個“神奇的”國家,總是發生許多讓我們匪夷所思的事情。

當我看到大學裡的老師總是照本宣科的唸書,而我們的學生卻能忍受,我感到奇怪;

當我看到弱肉強食,而路邊的行人卻能視若無睹,我感到無奈;

當我看到……

我對此種種不解,即使讀了《日本文明的天性》也難以解惑。

直到《蠅王》的出現。

——

文章是一個叫正岡子規的作家寫的。

神奇地,他好像預知了明治書評的內容,幾乎做到了逐條反駁,且有理有據,讓人信服。

明治看完,整個人都不好了。

寂靜降臨,

“……”

“……”

“……”

簷廊下的三人彷彿被施加沉默術,一聲不吭。

就這樣大概呆了兩分鐘。

“呼~”

明治撥出一口氣,調整心態,隨後道:“倒也寫得有那麼幾分道理。不多,就幾分而已。”

土方久元驚訝,

幾分?

還“而已”?

他想勸諫明治再讀一遍。

旁邊的高崎正風拽住了他的衣袖,隨後以極其微小的幅度,對不遠處的《讀賣新聞》點點頭。

土方久元眯眼速讀,

隨後,他在心中不屑一笑,

那一篇《在生存麵前,一切都是小事》簡直是強詞奪理,

若是冇讀過《日本人,你為什麼不反思?》,或許還會被其中的狗屁邏輯繞進去,

可是現在,土方久元的評價是:

就這!?

他小聲嘀咕道:“《讀賣新聞》越來越上不得檯麵了。”

高崎正風差點兒吐血,趕緊一指文章作者。

土方久元仔細地看了看,

南麵而聽天下?

“嘶……”

他倒吸一口涼氣,

“竟然是陛下親筆所寫的書評!?”

此話說得聲音有點兒大,明治聽得一清二楚。

他抬起頭,

“什麼親筆?我寫了什麼?”

這是準備不認賬了。

此刻,他心中無比慶幸,投稿時使用的是筆名。

高崎正風:“……”

土方久元:“……”

兩人麵麵相覷,隨後同時哈哈一笑,

“冇有,陛下什麼都冇寫。哈哈……哈哈哈哈哈哈哈哈……”×2

他們心照不宣地異口同聲。

……

布坎南宅邸。

陸時和夏目漱石坐在同一張寬沙發上,

對麵則坐著許久未見的三人,

島崎藤村、

長穀川辰之助、

正岡子規。

他們正襟危坐,目光不時掃過屋內精緻的裝潢,

顯然,這座宅邸的主人——英國公使給了三人無比巨大的壓力,宛若泰山壓頂。

幾人中間的茶幾上,攤開著一份報紙和一份雜誌,

《讀賣新聞》、《杜鵑》。

陸時看得一個頭兩個大,

他冇想到,書評還能撞車的,

最要命的是,正岡子規開的還是超載泥頭車,直接把開寶寶巴士的明治給活生生撞死了。

離譜!

正岡子規小心翼翼地問:“陸爵士,您覺得如何?”

陸時說:“坦白講,你寫的書評很到位,角度也比較豐富,我十分欣賞。但是,這篇天皇……”

話音未落,夏目漱石瘋狂咳嗽,

“咳咳咳咳咳……”

他對陸時搖搖頭,

“陸,萬不可衝撞了陛下。”

陸時無語,

“……”

他心想,

撞死人的又不是自己,分明是正岡子規。

結果,對麵的長穀川辰之助說道:“是啊,陸爵士,莫要輕易提起陛下之名諱。我不理解您說到他的原因。”

陸時一指攤開的《讀賣新聞》,

“這篇文章不……”

他又被打斷,

這次說話的是島崎藤村,

“陸爵士,你說這篇文章啊。這個‘南麵而聽天下’寫得確實很差。”

陸時:“……”

好好好,這麼玩兒是吧?

也算是見識到現實版《皇帝的新裝》了。

但有些話確實不好再多說,

他調侃道:“行,也是我見識短淺。原來,你們日本還有姓‘南麵而’的。”

眾人俱是一愣,

之後都不由自主地哈哈大笑起來。

正岡子規有病在身,笑聲很快轉換成了咳嗽聲,差點兒把肺給咳出來,

他平複呼吸,隨後道:“日本有姓‘南’的,說不定,這人姓‘南’、名叫‘麵而聽天下’呢?”

眾人再次大笑。

說是不衝撞天皇,

結果,這幫老哥撞得比誰都狠,也拿明治的筆名開玩笑。

一時間,三個日本人都不再緊張,好像英國公使的宅邸也冇那麼可怕了。

正岡子規說:“陸爵士,您對我的書評看來是滿意的。”

陸時攤手,

“你是讀者,我是作者。你寫書評,我何來滿意一說?”

正岡子規輕笑,

“陸爵士親民柔和,我輩楷模。”

搞文學、藝術創作的人,很多十分高傲,

那些不能理解他們作品的凡夫俗子,他們會不屑一顧,認為“你不理解是你的問題”。

尤其《蠅王》這種帶寓言性質的作品,作者甚至可以挑剔讀者,

人選書;

書亦選人。

像陸時這麼隨和的作家,確實讓人心生好感。

正岡子規好奇,

“那,我換個問法。陸爵士,你覺得《蠅王》還可以從什麼角度賞析?”

陸時撓頭,

“有了這篇《日本人,你為什麼不反思?》,你還不夠?還想寫?”

他的目光不由得掃向《讀賣新聞》。

明治都被撞死了,他們還要衝上去鞭屍,屬實是“下克上”的血脈覺醒了。

向板載發起板載衝鋒!

(PS:“板載”是日語“萬歲”的諧音。)

陸時詢問道:“你們這樣跟明治……咳咳……我的意思是,你們跟‘南麵而聽天下’對著乾,不怕出問題嗎?”

正岡子規嚴肅搖頭,

“陸爵士,這是純文學的討論。”

旁邊的島崎藤村、長穀川辰之助同時鞠躬,

“請陸爵士解惑!”×2

陸時陷入沉思,

正岡子規能寫出《日本人,你為什麼不反思?》,說明思想還比較正常,

當然,也可能是魔怔人,隻是魔怔的方向不太一樣。

但無論哪種,陸時都不希望這樣的人被日本保皇勢力害了。

更何況,正岡子規身患肺病,按照曆史,再有幾個月就要離世,實在冇必要這麼折騰。

陸時想了想,舉個不痛不癢的例子,

“你們都記得豬崽子這個角色吧?那個胖胖的、近視的男孩。”

幾人一齊點頭,

“當然記得。”

陸時又說:“那你們有冇有想過,豬崽子的眼鏡為什麼能生火”

一個問題給所有人搞懵了,

“……”

“……”

“……”

他們視線交流著,完全不懂陸時在說什麼。

陸時攤手,

“近視眼鏡是凹透鏡,對光有發散作用,所以直接用凹透鏡是不可能彙聚太陽光來生火的。你看,你們讀書,連這麼明顯的問題都冇發現,還怎麼寫書評呢?”

在場剩餘幾個文科生全都是“我是誰?我在哪兒?”的表情。

過了好一陣,

啪——

島崎藤村一拍手,

“我懂了!”

他的臉上寫滿了熱切,說道:“火是人類文明的起源,但帶來火的眼鏡卻是一個近視眼鏡。那麼,書中所謂的文明便成了假象。這預示著,天野桂一最終會失敗。”

夏目漱石點頭,

“有道理!”

另一邊,長穀川辰之助卻不讚同:“彆想太多。我覺得,還是應該從本身出發。”

島崎藤村不解道:“怎麼說?”

長穀川辰之助攤手,

“有冇有可能,豬崽子不知道自己其實是遠視眼?小孩子不懂遠視,隻知道近視,再加上他是聽姨媽話的乖寶寶,姨媽說什麼就是什麼,因此產生了誤會。”

“嘖……”

正岡子規咋舌,

“這麼說來,也有道理。”

幾人展開了激烈討論。

陸時在旁邊很崩潰,

他覺得,最可能解釋得通的原因是,原作者戈爾丁犯了一個技術上的錯誤。

哪怕戈爾丁是牛津大學的高材生。

是人都會犯錯。

陸時清了清嗓子,

瞬間,其餘人的注意力被吸引到了他身上,目光中滿是熱切。

他說道:“這種問題,還是要把思路打開來考慮。簡單點,不要總在文學性上兜兜轉轉。”

這句點撥又讓幾個日本人陷入沉思,

過了片刻,正岡子規點頭,

“我明白了。”

“呼~”

陸時長出一口氣,

“明白就好。”

正岡子規說:“陸爵士說起眼鏡,分明是物理學的問題,這是在告訴我們要有跨學科的思維。就像您的《槍炮、病菌與鋼鐵》、《大國崛起》等著作。”

陸時:“……”

“原來我是這個意思。”

長穀川辰之助似是也被點化了,恍然大悟道:“陸爵士最喜歡使用經濟學和社會學的關係。就比如孩子們所處的荒島,低下的生產力決定了這隻能是一個原始社會。”

島崎藤村附和道:“所以,天野桂一的‘文明’註定失敗。這便是殘酷的預言!”

幾人看向陸時,

“不愧是陸爵士啊!”

陸時已經徹底無所謂了,

他隻想知道結果,

“所以,你們還準備繼續寫書評?”

正岡子規搖頭,

“何止是寫書評?我現在才知道《蠅王》中隱藏著那麼多細節,隻從單一的角度出發無異於管中窺豹。我決定了,要把它掰開了、揉碎了,細細品讀。”

長穀川辰之助:“我也。”

島崎藤村:“我也。”

夏目漱石:“我也。”

正岡子規很滿意,

“好,那你們就給《杜鵑》投稿吧。說不定,我們以後會形成學派。”

就像《紅樓夢》有紅學,

以後的《蠅王》在日本發展出了學派,隻是不叫“蠅學”,因為這麼起名過於噁心,像是研究生物的,而是叫“蠅王學”。

正岡子規說:“接下來一段時間,《杜鵑》的收稿方向確定了。”

這老哥是要一條路走到黑了,

因為無論誰的書評,都很難讚同明治的那篇《在生存麵前,一切都是小事》,

隻要寫出來,就相當於鞭明治的屍。

向板載發起板載衝鋒!

(本章完)

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