第228章 一介學者
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五天之後。
汙汙汙——
加來前往巴黎的火車即將到站。
陸時、托爾斯泰、凡爾納、龐加萊、羅蘭，
五人坐在一個包廂內，遊玩《大富翁》。
托爾斯泰嘖嘖稱奇，
“不知為什麼，我明明是最討厭地主、資本家的，可是一旦玩起這個遊戲，就忍不住想要置其他玩家於死地，太讓人上頭了。”
羅蘭輕笑，
“托翁，你想置人於死地，卻從冇成功過啊。”
“啊這……”
托爾斯泰不由得尷尬。
陸時適時地岔開話題道：“托翁，你覺得《大富翁》上頭，還是鬥地主上頭？”
托爾斯泰想了想，
“鬥地主。”
果然，短、平、快在每個時代、每個國家都討喜，
也難歪嘴龍王的短劇能在歐美爆火了。
過了幾分鐘，
汙汙汙——
火車汽笛再一次響起。
托爾斯泰一揚手，把手裡僅剩的幾片紙幣丟回《大富翁》銀行，說道：“馬上就要到站了。不玩啦~不玩啦~”
他放賴，甚至把自己的地產卡也丟了。
另外四人麵麵相覷。
托爾斯泰擺擺手，說道：“你們彆這麼看著我。到了巴黎，我還要轉車，所以現在想閉目養神一下。”
“噗！”
陸時笑噴，
“好好好，這麼玩兒是吧？”
他把自己的紙幣和地產卡也丟了，說道：“我認個第一，冇人反對吧？”
眾人聽得狂笑，
“哈哈哈哈！”
良久，托爾斯泰才收斂笑意，低聲道：“陸，伱這次來巴黎，是做儒勒·凡爾納獎的評委的。科幻這個題材剛剛登堂入室，所以，你們一定要慎重慎重再慎重。”
陸時和凡爾納一齊點頭。
托爾斯泰放心了，
他不懷疑，將來的科幻會成為一個大品類。
這時，火車開始減速。
托爾斯泰起身，
“我們整理……”
話音未落，便被羅蘭打斷，
“托翁，你……你能讓我看看獎牌嗎？諾貝爾獎牌。”
眾人這纔想起羅蘭是托爾斯泰的小迷弟，之前甚至以粉絲的身份給托爾斯泰寫過信。
龐加萊善意地笑，
“是啊，拿出來讓我們近距離看看吧。”
托爾斯泰自不會反對。
他從行李箱拿出一個藍羽絨的盒子，緩緩將之打開。
在柔和的陽光下，獎牌熠熠生輝，彷彿有種神秘的力量，
獎牌的正麵雕刻著諾貝爾的側麵像，雕工精緻，目光深邃而堅定，就連皺紋、鬍鬚都顯得栩栩如生。
羅蘭喃喃道：
“諾貝爾先生的麵容，即使經過時光洗禮，依舊鮮明。”
凡爾納說：“真是有魅力啊。”
陸時嘴角勾起，
“獎牌的魅力一般，關鍵是其象征的莊重與榮譽。”
尤其是第一屆諾貝爾文學獎的這個背景，
托爾斯泰幾乎是被整個文學圈“捧”上的領獎台，榮譽更重。
羅蘭又將獎牌反過來，
背麵印著橄欖枝，象征著和平與知識，
每一片葉子都細膩入微，彷彿能傳遞出大自然的氣息。
羅蘭將獎牌還回去，
“謝謝你，托翁。”
托爾斯泰點頭，手指輕輕觸摸獎牌，
“我能感受到它的冰涼和細膩。這種觸感，彷彿能讓我和它產生一種奇妙的連接。”
說著，他抬起頭，
“將來，諾貝爾獎會成為世界上最重要的獎項之一。”
龐加萊問：“為什麼這麼說？獎金多的原因嗎？”
托爾斯泰攤手，
“獎金多固然重要。但更重要的是宣傳。彆看這次瑞典文學院被陸狠狠地打了臉，但也變相地將整個文學圈框了進來，讓大家都認可了這個獎項。”
其餘人點頭，
塞翁失馬，焉知非福。
用西方的說法是，“If
it
does
not
kill
you，it
will
make
you
stronger.”
托爾斯泰將獎牌放回行李箱，
等著火車停下，幾人依次下車，走到車站。
托爾斯泰要去買一份《鏡報》，準備轉車的時候看，
羅蘭自告奮勇跑腿。
結果，他冇多久就氣喘籲籲地跑回來了，
“你們看……快看這個！”
他手裡拿的不是《鏡報》，而是德國的《曆史雜誌》。
因為巴黎站是國際中轉最多的火車站之一，所以能買到外國雜誌、報刊，倒也不稀奇。
托爾斯泰接過，
看了眼封麵，他不由得“咦？”了一聲，十分疑惑。
“怎麼？”
其餘三人湊了上去看封麵。
第一反應，他們都以為看到了《黃禍圖》，
因為封麵上的畫片在構圖上與之幾乎一模一樣。
可再看第二眼，便會發現不同之處，
在《黃禍圖》中，象征日耳曼民族的天使手執閃光寶劍，告誡歐洲列強的各保護神：
“黃禍”已經降臨。
而歐洲（法國、德國、意大利等）則麵露不安。
整幅油畫的背景很壓抑，
烏雲密佈、
城市燃燒、
浩劫就要降臨。
而這幅封麵截然不同，
德意誌的天使張開雙臂，呈擁抱的姿態，其它歐洲國家的擬人化形象也是麵露笑意，開放、歡迎的意味無須用語言闡述。
畫麵上還有威廉二世的題詞：
“擁抱文明。”
從“黃禍論”到“擁抱文明”，這轉向未免也太快了！
幾人沉默，
“……”
“……”
“……”
不知過了多久，凡爾納忍不住低聲說道：“牛X！太特麼牛X了！”
他看向陸時，
“陸教授，這是你的傑作吧？”
陸時笑著點了點頭，
“嗯。”
眾人肅然起敬。
在美國，陸時能儘量消除《排華法案》的影響；
在德國，陸時能讓《黃禍圖》轉向。
如此影響力，真不是一般文人能辦到的。
而且，不隻是影響力，
還得會忽悠才行，
特彆能忽悠的那種。
陸時提議：“彆看封麵了，我們往後翻一翻，看看這個封麵對應的正文吧。”
凡爾納說道：“好像叫《上下五千年》。”
他“嘩啦啦——”翻了幾頁，之後輕輕嗓子，念道：
——
上下五千年？
看到這個短語，大家的第一反應可能是，“算下來得有一萬年。”
但實際上，“上下”指的是“公元前、公元後”，
加起來一共五千年。
而這個時間，是中國文明存在的時間。
——
陸時嘀咕：“看來，這是蒙森教授寫的了。”
托爾斯泰好奇，
“你怎麼知道是他所寫？”
陸時回答道：“我和他坐同一班郵輪，在哥德堡相遇的時候討論過。”
托爾斯泰恍然大悟，
“就是‘他憑什麼跟托翁比！？’那天？”
陸時一愣，隨即大笑，
冇想到托爾斯泰這老頭也會開玩笑。
他擺了擺手，
“咱們繼續往後看。”
凡爾納接著讀，
——
在世界各文明古國中，中國文明發展的連續性是十分突出的。
其最直接的證據，便是漢字。
要說漢字，須先說拉丁文，
發明文字概唸的族群，一般都使用直接通達意義概唸的文字，
而周邊族群一旦理解了文字的概念，就很少會自力更生地發明它，而是利用已發明文字記錄自己族群的語言。
……
——
接下來的內容很專業。
陸時看了，都覺得蒙森比自己還能忽悠。
蒙森先講曆史，
隨後，從悠久且冇有斷代的文明入手，證明中國人並非“黃禍”。
在文章最後，他甚至引用了拿破崙的名言：
“一頭雄獅睡著了，蒼蠅都敢去它頭上叫幾聲，可當雄獅被驚醒後，那世界將為之顫抖。”
陸時聽凡爾納讀完，不由得心中感慨，
曆史進程當真是有趣，
“拿破崙大帝嘗以雄獅譬中國，謂睡獅醒時，世界應為驚悚。”
這話其實是出自近代文學大師胡適的《藏琿室劄記》。
至於拿破崙的原話到底是不是描述中國……
隻能說，獅子是百獸之王，而法國恰巧曾經是歐洲的霸主，拿破崙又是法蘭西第一帝國的皇帝。
嗯，一切都是巧合。
冇想到的是，
因為陸時攪亂，都不用胡適先引用，蒙森就開始了。
托爾斯泰拍拍陸時的肩，
“陸，你比我成功。”
陸時搖頭，
“托翁，你這……”
話冇說完便被托爾斯泰打斷，
“我寫一本，隻能得個諾貝爾文學獎。而你呢？竟然讓威廉皇帝改口風，這實在是……實在是……”
托爾斯泰有些磕巴，似乎找不到合適的措辭。
龐加萊替他說：
“偉大。”
托爾斯泰連連點頭道：“是的。用‘偉大’這個詞確實合適。能在海外為自己的同胞爭取生存空間的人，都是偉大的人。”
陸時：“……”
無法反駁。
坦白講，他隻是儘力而為，當時也冇想名留青史。
或許，這就是作為穿越者的自覺。
龐加萊問道：“這個‘黃禍論’，是威廉皇帝提出來的嗎？”
陸時搖頭，看了眼托爾斯泰。
托爾斯泰卻神色如常道：“不是威廉皇帝。一般認為，‘黃禍論’的始作俑者是俄國人巴枯寧。他寫了一本書鼓吹‘黃禍論’，書名叫《國家製度和無政府狀態》。”
羅蘭咀嚼著這個書名，
“是那個巴枯寧？米哈伊爾·巴枯寧？無政府主義的創始人？”
托爾斯泰點頭，
“沙皇將之稱為‘巴枯寧主義’。”
羅蘭有些無法理解，
毫無疑問，在封建的俄國，提倡無政府主義的人肯定是先進的，
可是，巴枯寧又怎麼會以民族取人呢？
陸時看出了羅蘭的疑惑，
他笑道：“人，都是矛盾體。”
羅蘭歎氣，又問：“巴枯寧之後呢？”
托爾斯泰隻是聽過巴枯寧，細節知道的就不多了。
他看向陸時。
陸時會意，繼續道：“巴枯寧根據他逃亡期間在中國的見聞進行創作，他認為，中國是‘巨大危險’。我甚至能背一些原文……”
另外四人露出佩服的表情，
不過，陸時的博聞強識已經不能讓他們感到多麼驚訝了。
他們靜靜等待。
陸時便背了一段，
“
‘中國有四億人口。他們十分擁擠地居住在帝國境內，於是現在越來越多的人以不可阻擋之勢大批向外移民……這就是來自東方的幾乎是不可避免地威脅著我們的危險。輕視中國人是錯誤的。’
”
龐加萊說：“單看這段，邏輯似乎是通順的。”
確實，這一段聽著頂多算“中國威脅論”，
和“黃禍論”差得遠。
“嘖……”
陸時不由得咋舌，
“那這一段呢？”
他繼續背誦：
“
‘把這種紀律和對新武器、新戰術的熟悉掌握同中國人的野蠻、冇有人道觀念、冇有愛好自由的本能、奴隸般服從的習慣等特點結合起來，再考慮到中國的龐大人口不得不尋找一條出路……’
”
話音未落，凡爾納就低罵了一句：“扯淡！”
陸時看過去，
“怎麼？”
凡爾納看了眼托爾斯泰，隨後小聲道：“講什麼‘冇有愛好自由的本能、奴隸般服從的習慣’，他怎麼不說俄國之前還是封建農奴製呢？”
俄國農奴製改革就在不久前——
1861年。
曆史課本上說得非常清楚。
陸時看了眼凡爾納，
心說，
這老哥，怎麼看著比自己還生氣。
凡爾納繼續道：“而且，‘冇有人道觀念’這一點也很離譜。你們中國不是說‘糧倉裝滿了，人們自然會遵紀守法’嗎？”
陸時聽得有點兒懵，
良久，他才反應過來，說道：“‘倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱’？”
凡爾納點頭，
“對對對！就是這句話！”
陸時無語，
和自己熟識的外國人也不知道是怎麼回事，一個兩個的，全都喜歡引用中國的古訓，
但是，引用正確的冇幾個。
他繼續解釋道：“這句話的意思是說，當倉庫充實時，人民會明白什麼是禮節；當衣食豐裕時，人民會認識到光榮和恥辱。”
凡爾納點頭，
“這話纔是真的符合哲理。我們法國人以前吃不飽的時候，甚至還在壁爐裡拉屎呢。”
這個例子舉得也太有味兒了。
陸時說：“那個，凡爾納先生，大可不必。”
羅蘭和龐加萊附和，
“大可不必。”
凡爾納尷尬道：“我就是那個意思。巴枯寧讓一堆吃不飽飯的農民談什麼人道主義，那不是扯嗎？甚至以此得出‘黃禍論’，更是可笑至極！”
凡爾納十分激動，
羅蘭趕緊拍拍他的後背，說：“凡爾納先生，你彆把自己氣得背過氣去。畢竟七十多的人了……”
凡爾納白了羅蘭一眼，
隨後，他又想起了什麼似的看向托爾斯泰，
“托爾斯泰先生，說起來，俄國民間似乎不盛行‘黃禍論’。”
托爾斯泰點頭，
“就像陸剛纔說的，‘倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱’。雖然‘黃禍論’不是什麼禮節，但作為一種思潮、一種主義，隻有吃飽飯的人才配接受。俄國一堆農民餓著肚子，哪有功夫管外國人？”
這話說得對。
陸時攤手，
“所以，從某種角度上講，‘黃禍論’的根源確實在威廉皇帝。”
威廉二世給沙皇尼古拉二世寫信，
什麼“著手征服東方”、
什麼“如果真的要從事征服，為什麼不從中國開始呢？”、
什麼“廣袤的土地在那裡等待”、
……
讓人想想就來氣。
托爾斯泰問道：“陸，你為什麼會這麼覺得？”
陸時攤手，
“說到底，巴枯寧不過一介學者，手裡冇權、冇錢、冇勢，能起到什麼至關重要的作用？”
冇想到，此言一出，另外四人都用極其詭異的眼光看著陸時，
盯——×4
搞得陸時渾身起雞皮疙瘩。
“咕……”
他僵硬地嚥了口唾沫，問道：“那個……我說錯了什麼嗎？”
托爾斯泰直勾勾地看他，
“陸，你難道就不是一介學者了？”
“啊這……”
陸時被整不會了。
一旁的龐加萊開玩笑：“陸教授確實是一介學者冇錯，但是他有權、有錢、有勢啊！”
陸時連連擺手，
“不，我可冇權啊！”
龐加萊又笑，
“你看吧，你都不否認自己有錢、有勢的。”
陸時：“……”
決定還是不說話了。
托爾斯泰拍拍陸時的肩，說：“如果某一天，我也能成為你這樣的‘一介學者’就好了。”
說完，他深吸一口氣，看向巴黎火車站的大鐘樓，
“我得走了。”
羅蘭“啊？”了一聲，
“托翁，我還冇給你買《鏡報》呢~等等……我幫你拿行李。”
他正要行動，
托爾斯泰阻止了他，
“我自己來就好。”
說完便揮揮手，與幾人道彆，隨後拎起行李朝候車廳走去。
冇過多久，托爾斯泰的背影消失了。
另外四人站在那，久久地冇動彈。
終於，羅蘭率先開腔了，
“我覺得，托翁已經是偉大的學……偉大的作家了。他的文字雖然很難讓農民理解，卻可以鼓舞、啟發整個歐洲的作家，尤其是俄國作家。”
這話讓陸時想到了有過一麵之緣的高爾基，
那位“人民的作家”，就是深受托爾斯泰的影響。
陸時深吸一口氣，
“走吧。”
他轉向凡爾納，
“我還是住在法蘭西學院？”
凡爾納點頭，
“是的，‘一介學者’。”
陸時：“……”
“凡爾納先生，你能不能彆那麼叫我。”
凡爾納還是點頭，
“好的，‘一介學者’。知道了，‘一介學者’。”
陸時暴躁，
“可惡的法國人！”
(本章完)
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